《斛珠夫人》剛剛大結(jié)局完畢，許多人和我一樣大喊：“為什么這么虐心，簡直虐出天際。”這算得上是近期虐劇的天花板了吧，非也，其實原著的“虐”還遠遠沒達到。明明是大女主劇，最后死的死，傷的傷，剩下個劇名人物單打獨斗，可謂是史上最費尸體的古裝劇了。

原著虐到什么程度？

原著中方諸是一個不愿意后代和自己一樣成為帝旭的柏溪，柏溪也就是和皇帝命運相連，替皇帝病、替皇帝死的人。所以方諸對自己下了狠手，也就是自宮，讓自己徹底失去生育能力。

那么此時的方諸必定不能娶方海市為妻了，所以他只得把海市送給了自己最信任的人，也就是帝旭。當(dāng)海市成為妃子之后，和自己不愛的人，卻要在一起孕育孩子，這是莫大的悲劇。

而帝旭心中一直藏著前皇后紫簪，對海市的感情也只能淺嘗輒止，所以方海市、方諸、帝旭三個人就在這樣互相愛而不得的關(guān)系中糾結(jié)了一生，不得解脫。

原著中的大結(jié)局最悲慘的是，海市最終孤獨終老，身邊沒了方諸，沒了帝旭，孤孤單單地剩下自己守護大徵的江山。但是這對方海市來說實在不公平，她原本是一個自由自在的漁民家庭，即便入朝為官、入宮為妃，也不用扛起這整個國家安危的責(zé)任吧。

所以單從方海市的角度出發(fā)，原著的結(jié)局實在有不妥之處，為了“大女主”而“大女主”，沒有任何的合理性。若說帝旭為了自己皇家職責(zé)用生命守護這江山是靠譜的，方諸為了忠臣世家之責(zé)守護江山也是有合理性的，唯獨方海市一介平民老百姓，何須付出一生去守護別人家的江山呢？方諸用感情牽絆住了方海市，不能給她愛，卻給了她那么多責(zé)任。

而帝旭就更糟心了，給不了愛，給不了關(guān)懷，給了一個孩子拴住了方海市。原著中的結(jié)局實際上深挖就是“兩個男人成功栓住了一個女強人的一生”的故事。

以大女主劇視角，結(jié)局相對圓滿

有了原著的“虐”珠玉在前，電視劇版的結(jié)局無論從哪個角度看都變得順眼多了，算得上是相對圓滿的。為什么這樣說呢？

首先，先從定位入手，單從劇名《斛珠夫人》就可以得知其實這就是一部實打?qū)嵉拇笈鲃　＝陙泶笈髁慨a(chǎn)很多，比如《羋月傳》、《甄嬛傳》、《扶搖》等等。大女主劇的結(jié)局千篇一律，要么女主最后就是皇后、太后，更有甚者就是直接稱帝。

所以這部劇其實叫“方海市升職記”，從方海市的身份來解密，她到底能夠升職到一個什么樣的崗位。

皇后？她在大結(jié)局中嫁給了方諸，她從心底里只承認(rèn)方諸是自己的夫君，方諸的性格，就算給他機會，他也不會謀朝篡位的，所以他當(dāng)不成皇帝，方海市就當(dāng)不成皇后。

女帝？這在歷史上有真實案例，武媚娘命運的扭轉(zhuǎn)乾坤就是個例子。但是方海市沒有那么大的野心，她一直提到的是“生孩子”、“小日子”這樣的詞語，她內(nèi)心對于權(quán)力并沒有向往，所以自己稱帝的可能性實在太小了。

太后？方海市在大結(jié)局中是被逼著當(dāng)了太后，因為小皇帝的母親緹蘭已死，父親帝旭也戰(zhàn)死了，所以小皇帝相當(dāng)于沒有一個家長了。

那么這時候作為皇帝妃子身份的方海市就只能出來做這個“繼母”，給皇子一個合法身份，同時利用自己“斛珠夫人”的威信保護好小皇帝，穩(wěn)定好朝政。她這種類型的太后，真給緹蘭當(dāng)?shù)脑挘烙嬤€當(dāng)不成，并不是清閑的類型，是需要“攝政”的。

其次，結(jié)局中緹蘭和帝旭的死是很多人的“淚點”，史上又一個“意難平”出現(xiàn)了。但是換個角度來思考，其實在當(dāng)時的情況下，緹蘭用自己的死來向帝旭表達自己的忠誠和真摯的愛情。

而帝旭雖然有方諸能夠再結(jié)柏溪，但是對帝旭來說，這是他“永失所愛”第二次，他前一次活的有多么痛苦，這一次只會更加悔恨和痛苦。所以，死對他來說，反而是一種解脫。

第三，方諸沒死，只是換了一種方式陪伴著方海市，兩個人此生做過夫妻，接下來的日子里就是一個涉政太后，一個位高權(quán)重的權(quán)臣，兩個人共同為一個國家發(fā)光發(fā)熱，目標(biāo)是一致的，而且也能夠時常見面，只是不能再和“歸隱”的時候一樣無憂無慮了，國家的千斤重擔(dān)扛在肩膀。

瑯?gòu)玫慕巧泻我饬x？

許多人看到最后都認(rèn)為瑯?gòu)值慕巧且粋€“工具人”，其實不然。鮫人瑯?gòu)诌@個角色在本劇一開頭就出現(xiàn)了，瑯?gòu)衷诤Ｖ心軌蝌?qū)趕鯊魚，救出海市，并且在海市的手上留下的印記，讓她能夠在有水的地方感應(yīng)到海市的存在。

其實開頭瑯?gòu)肿鳛轷o人，一群鮫鯊出現(xiàn)的時候，瑯?gòu)譀]有救其他的漁民，只救了方海市。因為其他人貪心不足，用孩子的生死來引起鮫人落淚，從而獲得鮫珠。這就為后期瑯?gòu)制鋵嵕褪恰褒埼采瘛钡幕礓亯|了，因為龍尾神是善惡分明的神，鮫人雖然心地善良，但是也沒多管閑事到惡人都幫的情況。

瑯?gòu)衷诖蠼Y(jié)局前夕用自己藍色的血為方諸解毒，但是她感應(yīng)了方諸之后，臉上有一種欲言又止的神情。原來她早就知道，方諸的命運終究脫離不開“柏溪”，只在短暫地解除柏溪之后，又一次成為下一代皇帝的柏溪。

但是瑯?gòu)质欠浅Ｉ屏嫉模m然她知道她的血只能給海市和方諸短暫的幸福，但是她仍然選擇了做出犧牲，給海市一段值得回憶的幸福。

劇中的鮫人也不是完全虛構(gòu)的形象，因為在中國古代神話傳說中早就存在這樣一種魚尾人身的神秘生物，而西方也有美人魚的傳說，兩個不同的地域，卻有著相似的傳說，這更加印證了人魚物種的存在。而在中國古籍《搜神記》中曾經(jīng)有記載：“南海之外有鮫人，水居如魚，不費織績，其淚泣則能出珠”，這也和《斛珠夫人》中瑯?gòu)值脑O(shè)定相似，只要哭泣了，眼淚就會落海成珠。

瑯?gòu)值慕巧鋵崒∏橛兄七M左右，比如方海市為什么能夠成為萬人敬仰的“斛珠夫人”？這與她手上瑯?gòu)至粝碌挠∮浤軌蛴鏊彤a(chǎn)生特殊技能。朝堂上的大臣們都看到了，才信以為真，認(rèn)為方海市是龍尾神的使者，因此才起了敬畏之心，這對后期海市攝政有很大的幫助，否則單憑一介女子之力很難似的朝堂上面那么多大臣俯首稱臣。

但是遺憾的是，瑯?gòu)制鋵嵲缇皖A(yù)測到她的出現(xiàn)并不能阻止一場戰(zhàn)亂，這就和歷史的結(jié)局不能靠外力改變是一個道理。大徵處于內(nèi)憂外患中，危機一觸即發(fā)，沒有徹底解決，只是單憑龍尾神的傳說把周圍部落的人勸退是非常荒謬的舉動。當(dāng)然，我們也考慮到古代人相對比較迷信，對神靈敬畏之心比較強烈，這就是為什么最早期需要強調(diào)神權(quán)和帝權(quán)統(tǒng)一的原因了。

《斛珠夫人》的結(jié)局也算得上善始善終了，沒有爛尾的嫌疑。只是結(jié)局的反殺略微有點倉促，兩番反轉(zhuǎn)在非常短的時間內(nèi)，難免讓人應(yīng)接不暇了。劇集的控制可以再完整一些，該縮短的部分是回憶和一系列夢境，延長現(xiàn)實中的反轉(zhuǎn)戲碼會增色不少。