對(duì)高古玉器的鑒識(shí)，一般地說(shuō)，必須掌握每一個(gè)時(shí)期的造型、紋飾和制作方法，應(yīng)從玉質(zhì)、工藝、造型、沁色以及各種古老特征進(jìn)行綜合分析，加以確認(rèn)。

分析時(shí)代特征，要掌握其共性和個(gè)性。所謂共性，如光澤、熟舊感、質(zhì)變等。所謂個(gè)性，即那個(gè)特定時(shí)代的獨(dú)有特征，如玉器的色質(zhì)、形制、紋飾、做工乃至沁色等。確定一件古玉器的年代，最終取決它的特殊性。對(duì)五千年前新石器時(shí)代紅山文化玉器的鑒識(shí)，不能脫離所有高古玉器鑒賞的要點(diǎn)，但紅山文化玉器又有不同于其他時(shí)代甚至同一時(shí)代不同文化區(qū)域的諸多特點(diǎn)。

材質(zhì)。紅山文化玉器使用的材質(zhì)較多的是遼寧岫巖縣細(xì)玉溝透閃石類(lèi)的玉材，材料質(zhì)地細(xì)密，硬度較高，色澤均勻。玉的顏色有蒼綠、青綠、青黃、黃色，也有玲瓏剔透的碧玉和純白色玉。

辨別玉材的時(shí)代可靠性，是鑒別古玉的重要一環(huán)。玉質(zhì)的基本顏色也發(fā)生變化，一方面是色素離子對(duì)玉器所處環(huán)境條件產(chǎn)生不同反應(yīng)；另一方面內(nèi)在因素在外部條件下促成變化，基本顏色的變化也是年代的特征。

造型有時(shí)代性。紅山文化玉器的造型深厚、凝重，既概括洗煉，重點(diǎn)部位突出，又有不同于一般特征的神韻。如紅山玉器的動(dòng)物造型，既生動(dòng)，又拙樸、豪放。現(xiàn)實(shí)仿制的紅山動(dòng)物玉器，只能做到形似，總體上拘謹(jǐn)、呆板、無(wú)生氣，難以捕捉到原器物固有的神韻，很難模仿到那個(gè)時(shí)代的特征。

紋飾是一個(gè)時(shí)代思想觀念、審美意識(shí)和信仰的產(chǎn)物。如能掌握各個(gè)時(shí)代的紋飾特點(diǎn)，便能比較準(zhǔn)確地認(rèn)定其年代。紅山玉器表面多光素?zé)o紋，除玉龍額部或顎底有斜方形網(wǎng)紋和表現(xiàn)獸頭眼部、牙齒的細(xì)陰線紋外，一個(gè)常見(jiàn)特點(diǎn)是壓地線浮雕、凸弦紋、淺浮雕或稱(chēng)打洼，即在平面玉佩或圓雕玉器上磨出平整勻稱(chēng)的凹槽形紋飾，也稱(chēng)瓦溝紋。有些壓地淺浮雕若隱若現(xiàn)，眼視不甚清晰，手摸感覺(jué)明顯，凸弦紋在多數(shù)紅山玉器都會(huì)見(jiàn)到。

器物雕琢工藝，是工藝技巧及藝術(shù)表現(xiàn)力等等因素的總和，最能反映時(shí)代特征。

紅山玉器的工藝，主要是各部位的過(guò)渡自然，表面光澤細(xì)膩，少有磨痕，除個(gè)別小型佩件大多無(wú)玻璃光。不論動(dòng)物或器物，一般都有穿孔，多系對(duì)鉆而成，也有從一面鉆進(jìn)的馬蹄形孔，孔壁呈粗螺旋狀，有的孔中部交接處出現(xiàn)錯(cuò)位棱臺(tái)，也有的是對(duì)面蹭磨而成光澤無(wú)螺旋紋的孔，交接的薄層上鉆一小孔。扁平器物在工藝上多兩面加工，內(nèi)外邊緣成刃狀，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

沁色。沁色是古玉器的年代標(biāo)志，也是判斷真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)。在外部侵蝕條件下生成的沁色，表面常伴有侵蝕的共生物質(zhì)，同時(shí)出現(xiàn)在玉器上。紅山文化玉器，天然沁色較少，較輕，常見(jiàn)的有霧狀白色水沁、黃褐色土沁、紅色沁、黑色沁，少數(shù)有綠色銅沁。紅色類(lèi)血沁和綠色銅沁，多出現(xiàn)在黑色或黃白色皮殼之下。

舊色與光澤。古玉在地下多年，表面都有后天生成的自然舊色和包漿。真古玉的包漿較厚，且分布均勻自然，還有一種發(fā)自?xún)?nèi)部的光澤。這種反射光是自然的、一致的，是統(tǒng)一光澤，且有油性，不同于拋光后出現(xiàn)的表面玻璃光。即使腐蝕較為嚴(yán)重的某一局部光澤，仍會(huì)顯出它的一致性。高古玉光澤發(fā)自?xún)?nèi)部，所謂精光內(nèi)蘊(yùn)，而不是表面浮光。

紅山文化玉器一般表面無(wú)玻璃光，表面光澤與玉的硬度及解玉砂顆粒的精細(xì)相關(guān)。一般地說(shuō)，玉質(zhì)硬度高光澤強(qiáng)，磨砂痕輕，玉質(zhì)軟、石性重者光澤差；解玉砂顆粒勻細(xì)光澤強(qiáng)。剛出土的紅山玉器表面都有一層柔和的老玉特有光澤，不同于現(xiàn)代的油蠟拋光技術(shù)。