由央行發(fā)行的中國佛教圣地系列第二組普陀山金銀幣已經(jīng)陸續(xù)在金銀幣市場露面，第二組圖案格局的重大調整使得金銀幣收藏者關心這樣調整是否會給市場帶來些變化。

二枚銀幣的圖案均為普陀山景觀。公斤銀幣延續(xù)了景觀圖案，因而是第二組中較早與靠前組完全統(tǒng)一的一個規(guī)格，中國山水畫的表現(xiàn)手法與靠前組的裝飾畫表現(xiàn)手法又有風格上的多樣變化。2盎司銀幣由菩薩像調整為普陀山普濟寺景觀，調整后與靠前組完全不統(tǒng)一，普通群眾對第二組觀音菩薩銀幣的期盼和熱情也被深深挫傷，因而人氣直線落底，熱點全部回到靠前組文殊菩薩銀幣上。
三枚金幣均調整為觀音像，調整后最容易產生的問題是與靠前組的橫向統(tǒng)一。公斤金幣有普陀山景觀背景，尚能與靠前組協(xié)調；1/4盎司金幣無景觀背景，但仍可借助金銀套裝還是一枚菩薩像和一枚景觀而與靠前組協(xié)調；5盎司金幣則沒有任何與靠前組關聯(lián)的因素，因而前后最不搭。從設計布局看，5盎司金幣上的毗盧觀音是普陀山最正宗的菩薩像，歷史可追溯到公元十世紀，正面端坐也展示出菩薩的莊嚴，因而最符合佛教理念；1/4盎司金幣上的楊枝觀音出自唐代宮廷畫家吳道子之手，“吳帶當風”的飄逸畫風使觀音的形態(tài)婀娜婉約，但楊枝觀音是側像碑刻，并不是正統(tǒng)膜拜的菩薩像，婀娜之中也不免多了些仕女相，少了些神的氣勢，規(guī)格小則氣場更弱；公斤金幣上的南海觀音立像是建于1996年的現(xiàn)代造像，雖高大宏偉卻無歷史積淀，側視的布局也更像是在展示一個景，因而神氣比較淡薄。
公斤金幣門檻太高，因而市場不大關注；公斤銀幣因是景觀圖案，只會延續(xù)靠前組的低調走勢，期貨時價格超過靠前組高開在15000元，現(xiàn)已跌到13800元，后勢依然很弱；5盎司金幣因正宗觀音像而氣場遠遠大于靠前組，期貨價開在113000元也算正常，但面世后卻還是慢慢陰跌到現(xiàn)在的109000元，其中不難感受到經(jīng)濟大環(huán)境的壓力；2盎司銀幣因圖案已經(jīng)不是菩薩像而氣場大落，雖然期貨價1550元已經(jīng)比靠前組低很多，但面世后還是進一步滑落到1100元，后勢跌破千元的概率很大；金銀套幣在菩薩像從銀幣換到金幣后氣場也大大削弱，使期貨價高開出與靠前組價格持平的5600元后，很快在靠前組龍頭的制約下回落到5300元，后勢將圍繞5000元整數(shù)位展開博弈。

從市場狀態(tài)來看，第二組金銀幣一方面重點扶持的大規(guī)格在經(jīng)濟大環(huán)境影響下也難以升溫，使得各品種按預期高開后都紛紛下行走低，另一方面積聚人氣的大眾亮點被破滅。